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大阪市城東区にある宗教法人地藏院では、宗旨宗派を問わず、古く昔の伝統本来の意味を知り、
今の時代に合う仏の教えに導かれてご先祖様、現世の私達、未来の子孫が仏様のような人になれる事を
願って、ご供養、ご祈願してまいります。
近年、宗教離れ、寺院離れと言われています。
仏教とは、お釈迦様が我々の幸せを願って悟られた、仏様のような人になる教えです。
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| 北向地蔵 地蔵院 仏像 大阪市城東区 |
『 ご葬儀・中陰法要・お盆・お施餓鬼・年忌法事・お彼岸 』 など、
昔と現在では、本来の意味を知らぬまま、形ばかりにとらわれていませんか？
是非、本来の意味を知り、その心に添った 『 ご供養 』をされませんか？
祈願・お祓いなど、現世利益に於いて、ご自身の 『 仏心 』 を等閑（ナオザリ）にされていませんか？
加持祈祷は、自分自身の 『 仏心 』 を、明らかにする意味もあります。
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『宗教法人地藏院』にアクセスいただきありがとうございます。
【ご葬儀・ご法事・水子供養・ご先祖永代供養・各種ご祈願・法話行脚】等
行なっておりますので、お気軽にお問い合わせください。
ご法要の、本来の意味をお知りになると、通夜・葬儀・初七日・満中陰・法事などを、
勤めやすくなります。
お気軽に、お尋ね下さい。
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 2008.7 コラム(愚僧日記)随時更新致しております |
日々思うところを、何気なく書き込んでおります。
最近に、新しくお迎えさせて頂いた仏様の写真なども、掲載しております。
少しだけでも、見て下さい。
是非、お気軽に、【お問い合わせ】から、コラムのご感想・ご質問など、
お聞かせ下さい。お待ち致しております。 |
| 2008.7 年中行事ページを更新いたしました。 |
◎「水子供養」について
【賽院河原地蔵和讃】に詠われていますが、
「彼の嬰児の所作として、河原の石を取り集め、是にて回向の塔を組む。
一重組んでは父の為。二重組んでは母の為。
三重組んでは古里の兄弟我が身と回向して。
・・・・（略）・・・・・
娑婆に残りし父母は、追善作善の勤め無く、只明け暮れの嘆きには、
惨や（ムゴヤ）悲しや、不愍（フビン）やと。親の歎きは汝等が、苦患（クゲン）を
受くる種となる。」
水子様は、親を恨む事無く、父母兄弟姉妹が、「健康で明るく楽しく」過ごしてくれるように、
仏の世界で、功徳を積み、我々に回向されています。
我々もまた、水子様の為に、功徳を積み、回向し、悲しみは悲しみとして、
「健康で明るく楽しい」生活をしなければ、水子様に申し訳なく思いませんか？
また、自分達の身勝手で流してしまった、水子様に申し訳なく思いませんか？
「水子は、祟る」などの、噂に惑わされず、
しっかりと、ご供養して差し上げ、水子様に、『感謝』と『懺悔』を致しましょう。
※ 24日地蔵講以外での、水子供養などの供養・祈願事は、
事前のお申し込みをお願いします。
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大正初期、鴫野町・新喜多町（現・城東区鴫野・新喜多）一円に
組織された地蔵講が、宗旨宗派にとらわれない阿弥陀三尊を
ご本尊とする当院を菩提寺にされ、中興されました。
昭和20年8月14日から15日早朝に及ぶ、アメリカの空襲で被災し、
今現在の場ｌ所に移転。
宗旨・宗派を問わずの「八宗兼学」の寺院として、現在に至っています。 |
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戦前の昭和十五年に地蔵講は解散したものの、
北向きの地蔵様は、（地蔵十徳）のご利益絶大との信仰から、
参拝者は絶えず、平成に入り参拝者有志により再び
地蔵講が毎月二十四日に執行されるようになりました。
平成１５年には、現日本銀行勤務の篤信者により、
報恩謝徳・参拝者の心願成就[ 特に子供の受験など]の為の
撫で地蔵様が建立されました。
北向きの仏様は、仏ながらに、南に座して（または、立って）北を向かれて
いる事から、そのご利益絶大として、信仰されています。
特に、地蔵菩薩の「代受苦」には、現世の人々、あの世の亡者の苦しみを
代わりに受けると言う、ご誓願があります。
真摯にお参りして、その功徳を受けられ、
御礼には、お地蔵様の色『赤』の、幟を建てられています。
北向き地蔵様の二十八種の利益の内、十徳は、
「衣食豊足」 「離水火災・無盗賊厄」
「端正相好」 「宿智命通」
「疾疫不臨」 「悪業消滅」
「夜夢安楽」 「先亡離苦」
「宿福受生」 「畢竟成佛」
です。
どうぞ、お参り下さい。
お子様の健康と息災円満を願っての永代地蔵尊建立
幼くして亡くなった精霊・水子の精霊の供養のための永代地蔵尊建立
北向き地蔵尊への奉納幟
随時、承っております。お気軽にお問い合わせ下さいませ。 |
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